Mevlana’da namaz kılmak mümkün mü?
Geçtiğimiz hafta Mevlana ailesinin Konya’ya gelişleri çeşitli programlarla kutlandı.
Hafta sonunda da TYB Konya Şubesi’nde Mevlana Araştırmaları Enstitüsü ile birlikte ‘Günümüzdeki Türkiye Mevlevihaneleri’ başlığı altında ‘önemli’ bir program icra edildi.
Enstitü Müdürü Yrd. Doç. Dr. Nuri Şimşekler’in sunumun ardından yaptığı açıklamalar üzerinde durulmaya değer.
Nuri Şimşekler’in anlatımından öğreniyoruz ki:
-Konya Mevlana dergâhı, âsitane-i âliye olarak kabul edilmiş ve birçok Mevlevi buradan yetişerek diğer Mevlevihanelere ‘Dede’ olarak gönderilmiştir. Daha sonra Afyon, Kütahya, Manisa gibi yerlerde de bu âsitane-i âliye’ler açılarak diğer Mevlevihanelere ‘Dede’ler yetiştirilmiştir.
-Bugün Edebiyat Fakülteleri, İlahiyat Fakülteleri, Güzel Sanatlar Fakülteleri, Devlet Konservatuarları ve Mimarlık Fakültelerinde verilen eğitimin tamamının verildiği bir eğitim kurumlarıdır Mevlevîhaneler.
***
Mevlana Araştırmaları Enstitüsü’nün iki anabilim dalında yüksek lisans açma çalışması içinde olduğunu da bu program vesilesiyle öğrendik.
Peki ama buradan yüksek lisansını tamamlayanlar nerelerde istihdam edilecek?
İşte bu sorunun cevabını da Nuri Hoca veriyor:
Buradan mezun olanlar, Mevlevîhanelerde görevlendirilerek Mevlana ve Mevleviliği insanlara doğru olarak anlatacaklar.
Nuri Hoca, Mevlana Müzesi’nde bile ‘Mevlana uzmanı’ bir tek kişinin olmadığını, insanların ‘sanat tarihi’ açısından müzede sergilenenlerden çok Mevlana’nın felsefesiyle ilgilendiklerini söylüyor.
Ama ne acıdır ki, bu konuda ‘uzman’ bir istihdam yok.
***
Bugün Mevlevîhanesiz Mevlevîler ve Mevlevîsiz Mevlevîhanelerle karşı karşıya olduğumuzu buruk bir gülümsemeyle anlatıyor Nuri Şimşekler…
Bütün Mevlevîhanelerin Mevlevîsiz ve amacı dışında kullanıldığını…
İyi ama ‘dergâh ve tekkeler kapatıldı’ diyoruz…
Yeniden Mevlevihanelerin kendi havzasına kazandırılması mümkün mü?
***
Yeni olmayan ama çılgın bir teklif geliyor Nuri Hoca’dan:
Mevlana türbesinin bulunduğu kısımla Mevlana Müzesi birbirinden ayrılmalıdır. Türkiye’nin başka hiçbir yerinde para verilerek bir türbeye girilmez. Ama maalesef Konya’mızda Mevlana türbesi para ile ziyaret ettiriliyor.
İşte bu çok yerinde bir tespit…
Çeşitli konularda çalışmalarda bulunan İl Genel Meclisi bu konuyu da gündemine alsa ne olur?
İyi bir sonuç çıkabilir ortaya…
Bu düşünceye benim de bir teklifim olacak…
‘Ayasofya ibadete açılsın’ derken burnumuzun dibindekini göremiyoruz…
Mevlana Müzesi’nde semahane ile birlikte XVI.yy’da yapılan bir mescit bulunuyor
Ve bu mescit ibadete kapalı…
Nuri Hoca’nın teklifiyle birlikte, Müze ve türbe birbirinden ayrılırsa bu mescitte ibadet de mümkün olabilir.
Ne dersiniz?