Muhterem okuyucularım geçen haftaki yazımızın devamı olarak berat gecesinin isimlerine devam ediyoruz:

7) Meleklerin Bayram gecesi;

Ebu Abdullah Uyunil-Mecâlis adlı kitâbındaki rivâyete göre; Muhakkak ki Mekeklerin de semedâ iki bayram günü vardır, yer yüzünde insanların da iki bayram günü gibi. Meleklerin bayram günü ise Berat gecesi  ( şaban ayının yarısı gecesi ) ve kadir gecesidir. Müslümanların bayramlarıda Ramazan ve Kurban bayramlarıdır. Meleklerin bayramı gecedir çünkü melekler uyumazlar, Ademoğlunun bayramıda gündüzleridir çünkü geceleri de onların uyuma ve dinlenmeleri içindir.BağlantıBağlantı[1]

8) Şefeat gecesi;

“Resûlullah (s.a.v) Şaban ayının on üçüncü gecesi ümmetine şefaat etmek için dua edip yalvardı; kendisine, ümmetinin üçte birine şefaat etme izni verildi. On dördüncü gecesi yine dua edip yalvardı; bu sefer üçte ikisine şefaat etme yetkisi verildi. On beşinci gecesi bir daha yalvardı, bu sefer de, kaçak develer gibi Allah’tan kaçanlar dışında bütün ümmetine şefaat etme izni verildi.”Bağlantı[2]Bağlantı

9) Berat gecesi:

Berat iki türlü olur,

a) İnsanda asıl olan berattır yanı suçsuzluktur.

b) Suçlu olanın beratı ise iki türlü olur,

1) Suçlunun suösuzluğunun isbatı ki buda kul günahlarının keffaretini ödeyerek mahkemeye çıkınca kaffareti ödendiği için berat eder.

2) Suçlu olan kişi suçunu itiraf ederek affını ister ve üst makamda onu kabul ederek onu affeder ve böylece kişi berat eder.

10) Senet gecesi;

Bağışlananların bağışlandığına dair ellerine bir berat verilir. Bu berat verildiği için bu geceye senet gecesi denir.

Çünkü bu gece; İnananlara berat ve mağfiret senedleri yazılır.

11) Mükafat gecesi:

Bu gece mükafatlar artırılır. Çünkü Allah cc kullarını bağışlamak ve onlar için gelecek bir yılda güzellikler takdir etmek için sebeblere bakar. Az ecirlerini kat kat artırır.

12) Ödül gecesi;

Et-Tekıyyüd-Diyn Es-Sübkinin tefsirinden nakledildi ki (( Üstün tutulma ve tercih edilme gecesi, büyütülme ecirlerin artırılma gecesi ve kadir gecesidir.))

13) Ğufran gecesi:

Bağışlanma gecesi demektir, çünkü kullar bu gece bağışlanırlar ve rahmete ğark edilirler.

14) Ateşden Azad olunma gecesi;

Bu gecenin diğer bir ismi de “mağfiret gecesi”dir. Şu hadis-i şerif buna işaret eder:

“Allah Teala (c.c) Şaban’ın on beşinci gecesi kullarına nazar eder ve yeryüzünde bulunanlardan şirk koşanlarla haset edenler hariç, bütün müminleri mağfiret eder.”Bağlantı[3] (İbn Mâce)

Böyle mübarek gecelerde şu günahlardan tevbe etmemiş olup bu günahı ile o geceye erişen müminler bağışlanmazlar:

1) Kâhinler  yani Medyumlar. ( yıldız falı, burc falı, kart falı, kahve falı ve el falı bakanlarda buna dahil ) falcılar,

2) Sihir yapanlar, büyü yapan ve yaptıranlar,

3) Küslüğü inadına devam ettirenler,

4) Alkolik olanlar yani devamlı içki içenler, diğer uyuşturucu ve sarhoşluk verici şeyleri kullananlarda buna dahildir,

5) Anne babasına kötülük yapanlar ve haksız olanlar,

6) Müşrikler, Kâfirler ve münafıklar bağışlanmaz,

7) Kin ehli olanlar kininden vazgeçene kadar onların dualarına icâbet olunmaz,

8) Haksız yere kasıtlı olarak adam öldüren ve bu günahına pişman olup tevbe etmiyenler,

9) Zinaya ısrarla devam edenler,

Bu ifadeler sınırlama için değil, bu tür büyük günahlara devam ederek ve tevbe etmeden bu geceyi geçirirse, o gecenin mağfiretinden nasibin olmaz ve bağışlanmaz demektir.

Örneğin; Namaz kılmayan ve namazı kasden terk eden birinin tevbe etmeden bu gecelerden bir nasib alması mümkün değildir.

Nihat Çiftci

Bağlantı[1]Tuhvetül-İhvân s.87

Bağlantı[2] (Ebû Davud)

Bağlantı[3] (İbn Mâce)